第二百一十九章：建文大典的构想

    人头开道、宽政殿后。

    朱允炆连续两道法令换回了民心、也削减了地方有实力地主豪强的抵触情绪，几千颗贪心之辈的脑袋，在浩浩荡荡的大势面前，也就显得不值一提了。

    《谁砸百姓的饭碗，陛下就要谁的脑袋》

    这个标题的刊文一看就知道出自许不忌这个马屁精的手。

    文章结合了前因后果，先是把杜家这个已经凉凉的反派，拿出来当做典型鞭了一次尸，而后文的宽税和火耗政策自然又是对朱允炆一片歌功颂德，突出了地方上官吏的贪腐不仁与建文皇帝爱民如子，两者之间天壤之别的矛盾差距。

    文章的最后，许不忌说了这一段‘发自肺腑’的感言。

    “自中枢颁行废除免税田之后，地方上出现的百姓为躲避赋税选择将田产挂靠与功名士子、官僚胥吏名下的行为，以至于直接导致出现了像杜家这般钻大明律空子，趁机欺压百姓的不法行为，皇帝陛下知晓后非常难过。

    陛下为此连续一个月的时间茶饭不思，彻夜难寐，既忧心与百姓此时之焦虑，又因百姓不通法理，避税欺瞒朝廷的行为而感到难过，常言‘朕视民如血亲，民何以视朝廷如寇仇？’

    陛下慧眼如炬，看出来此番百姓之所为皆乃是受不法之徒的诱骗才有今时之祸事，陛下爱民如子，哪怕百姓有不法之行径，念及至此，自是不忍惩戒，一应罪责，自有那些不法之徒担承。

    又思想起百姓投田一事，是否因朝廷征税过重，才有如此行径，于是降下宽仁新政，再减一应田亩之税，心心念念，皆为百姓可以果腹穿衣，不受冻饿之苦矣。”

    挥挥洒洒几千字的锦绣文章出了手，南直隶、江西和浙江这三个受害群体数为最重的省份顿时是哭号声一片。

    这番场景倒是真应了杨士奇那句万家生祠的猜想，家家户户请了朱允炆这位建文皇帝的长生牌位，供奉到正堂之上，日夜祭祀不辍。

    许不忌可是天下马屁党的精神领袖，他一发声刊文，地方上附会的声音可就鼓噪起来，继而又引起了一场大规模的拍皇帝马屁活动，什么万民伞、万民书之类的玩意不停的涌现出来。

    要不是地方府县拦着，怕是那些早已陷入对朱允炆这个皇帝无限崇奉的基层老百姓又能搞出第二次赴京运动来。

    “这个马屁精，算他又立一功。”

    随手将报纸扔到一旁，朱允炆现在可没精力关心这些外界吹吹捧捧的锦绣文章，现在人口和田亩的登记工作要重头开始，他得忙正事。

    “老规矩，四川、云南、交趾、两广、贵州和台湾不在这一次清数之中。”

    这些地方都有极多数的土民，像交趾和台湾那更是土民占了七八成，这些地方没有清查的必要，本来也不是什么赋税大省，就算多点出几万顷地和几十万丁口，又能给现在的大明带来什么肉眼可见的岁入？所以没必要为了这种地方破坏眼下稳定的大好局势。

    内阁几人都人手一个小本本写的聚精会神，也使得这谨身殿中没有一丝杂音，除了朱允炆坐在上首在那喋喋不休。

    正说着话呢，殿外进来一个小宦官，跪在门槛的位置：“陛下，通政司左通政胡嗣宗觐见。”

    “哟，咱们大明的大管家来了？”

    朱允炆饮口水润润发干的嗓子眼：“召进来吧。”

    小宦官领命下去，不多时胡嗣宗的身形便出现在朱允炆的视线之内。

    “参见陛下圣躬金安。”

    胡嗣宗进来的时候手里还捏着一份奏本，拜见时便高举过顶：“乌斯三藏统带尚师、大乘法王、炽盛佛宝国师喃迦巴藏卜一行入京了，暂居礼部官驿落跸。”

    一大串名衔说的朱允炆头晕眼花，半天也没明白到底是谁来了南京，气的他一瞪眼：“说简单点。”

    胡嗣宗忙垂下脑袋：“算是乌斯藏一地的国王吧，叫喃迦巴藏卜。”

    这都什么乱七八糟的名字。

    一向博学的

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